قال : " لا يصلح أن يعقد ، ولكن يثنيه ( 1 ) على عنقه ولا يعقده ( 2 ) " . [ 43 ] وسألته عن الرجل ، هل يصلح أن يجمع طرفي ردائه على يساره ؟ قال : " لا يصلح جمعهما على اليسار ، ولكن اجمعهما على يمينك أو دعهما متفرقين " ( 3 ) . [ 44 ] وسألته عن الجري ( 4 ) ، يحل ( 5 ) أكله ؟ قال : " إنا وجدنا في كتاب علي أمير المؤمنين عليه السلام : حرام " ( 6 ) . [ 45 ] وسألته عن رجل ضرب بعظم في اذنه فادعى أنه لا يسمع ؟ قال : " إذا كان ح الرجل مسلما صدق " ( 7 ) . [ 46 ] وسألته عن المكارين ( 8 ) الذين يختلفون إلى النيل ( 9 ) ، هل عليهم تمام الصلاة ؟ قال : " إذا كان مختلفهم ( 10 ) فليصوموا وليتموا الصلاة إلا أن يجد بهم السير فليفطروا وليقصروا " ( 11 ) .

--> ( 1 ) ثنى الشئ : رد بعضه على بعض ، وطواه . " القاموس المحيط - ثنى - 4 : 309 " . ( 2 ) قرب الإسناد : 106 باختلاف في اللفظ ، وما يدل عليه عن أبي عبد الله عليه السلام في الفقيه 2 : 221 / 1023 ، ونقله الحر العاملي " ره " في الوسائل 9 : 136 / 5 . ( 3 ) التهذيب 2 : 373 / 1551 ، والوسائل 3 : 291 / 7 . ( 4 ) الجري : سمك عديم الفلس ، ويقال له : الجريث أيضا . " مجمع البحرين - جرر - 3 : 244 " . ( 5 ) في البحار : هل يحل . ( 6 ) قرب الإسناد : 118 ما يدل عليه ، وفي التهذيب 9 : 5 / 12 ، 6 / 18 ، والاستبصار 4 : 59 / 204 عن أبي عبد الله عليه السلام نحوه ، والوسائل 16 : 335 / 21 . ( 7 ) الوسائل 19 : 279 / 4 . ( 8 ) المكاري : الذي يؤجر دوابه للنقل ، والجمع : مكارون . " مجمع البحرين - كرا - 1 : 358 " . ( 9 ) النيل : بليدة في سواد الكوفة قرب الحلة ، يخترقها فرع من الفرات ، والنيل أيضا نهر من أنهار الرقة في سوريا ، والنيل المشهور نهر مصر الكبير . ولعل المقصود الأول . انظر " معجم البلدان 5 : 334 " . ( 10 ) اختلف إلى المكان : تردد إليه في عمله . " القاموس المحيط - خلف - 3 : 136 " . ( 11 ) التهذيب 4 : 219 / 637 ، والاستبصار 1 : 234 / 834 عن أبي إبراهيم عليه السلام نحوه ، والوسائل 5 : / 520 . 5